Deuses Grécia Antiga
E estais vendo e ouvindo que não é só em Éfeso, mas em quase toda a Ásia, este Paulo tem persuadido e desviado muita gente, dizendo não serem deuses os que são feitos por mãos humanas. Atos 19:26.
Outrora, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses. Gálatas 4:8
I. A religião pagão
II. Deuses caldeus
III. Deuses gregos
IV. Deuses egípcios
I. A religião pagão (Voltar Aporta)
Os caldeus, os gregos e os egípcios foram os guias e maestros das demais nações no culto e adoração dos deuses de muitos homens. Aristides(125 d.C.)
Quem dúvida de que o vulgo, quando ora e dá culto público às imagens consagradas destes deuses, falo porque a opinião e inteligência dos ignorantes é enganada pela harmonia da arte, deslumbrada pelo fulgor do ouro e seduzida pelo brilho da prata e pelo esplendor do marfim? Marco Minucio Félix (200 d.C.)
Os gaulêses sacrificavam a Mercurio vítimas humanas, ou mais bem desumanas, um sacrifício romano consistia em enterrar vivos a um grego e uma grega, um gaulês e uma gala, e ainda hoje os romanos veneram a Júpiter Lacial com um homicídio e, coisa digna de um filho de Saturno, o ceban com o sangue de um homem malvado e criminoso. Marco Minucio Félix (200 d.C.)
Quantas coisas, em mudança, os animais mudos apreciam instintivamente de seus deuses! Os ratos, as andorinhas, os milanos sabem e se dão conta de que são insensíveis: pisoteiam-nos, sentam-se sobre eles e, se não se lhes joga, fazem o ninho na boca mesma de seu deus; as aranhas lhes envolvem o rosto com sua tela e penduram seus fios de sua mesma cabeça. Vocês os lavam, limpam, esfregam, e protegem e temem àqueles que vocês mesmos fabricam, sem que nenhum de vocês pense que deve antes conhecer a Deus que lhe dar culto, já que todos se apressam a obedecer irreflexivamente a seus antepassados, preferindo aderir-se ao erro alheio que se fiar de si mesmos, porque nada sabem daquilo que temem. Assim é como no ouro e na prata se consagrou a avareza, assim é como ficou credenciada a beleza de estátuas sem vida, assim é como nasceu a crendice romana. Marco Minucio Félix (200 d.C.)
II. Deuses caldeus (Voltar Aporta)
Os caldeus, efetivamente, por não conhecer a Deus, extraviaram-se depois dos elementos e começaram a adorar às criaturas em lugar daquele que os tinha criado. E fazendo daquelas verdadeiras representações, chamaram-nos imagens do céu e da terra e do sol e da lua e dos demais elementos ou luminares: e, encerrando-os em templos, adoram-nos, dando-lhes nome de deuses, e os guardam com toda segurança para que não sejam roubados por ladrões. Aristides (125 d.C.)
III. Deuses gregos (Voltar Aporta)
Vingamos, pois, também aos gregos, para ver se têm alguma idéia sobre Deus. Agora bem, os gregos, que dizem ser sábios, mostraram-se mais néscios do que os caldeus, introduzindo multidão de deuses que nasceram, uns varões, outros fêmeas, escravos de todas as paixões e fazedores de toda espécie de iniqüidades; deuses, de quem eles mesmos contaram ter sido adúlteros e assassinos, iracundos, invejosos, rancorosos, parricidas e fratricidas, ladrões e rapaces, coxos e importunados, e feiticeiros e loucos. Deles uns morreram, outros foram fulminados, outros serviram aos homens como escravos, outros andaram fugitivos, outros se golpearam de dor e se lamentaram, outros se transformaram em animais. Aristides(125 d.C.)
Tudo isto e muitas coisa mais, mais vergonhosas e piores introduziram os gregos, ¡oh rei!, fantasiando sobre seus deuses costures que não é lícito nem dizê-las nem levá-las em absoluto à memória. De ali, tomando ocasião os homens de seus próprios deuses, praticaram todo gênero de iniqüidade, de imprudência e impiedade, contaminando a terra e o ar com suas horríveis ações. Aristides (125 d.C.)
O segundo introduzem a Zeus, de quem dizem que é rei de todos seus deuses e que toma a forma de animais para unir-se com mulheres mortais... Também introduzem como deus a Dionísio, o que celebra as festas noturnas e é mestre em embriaguez, e arrebata as mulheres alheias e que mais tarde foi degolado pelos titânias. Se, pois, Dionísio, degolado, não pôde ajudar-se a si mesmo, senão que se voltou louco e era bêbado, e andou fugitivo, como pode ser Deus? Aristides(125 d.C.)
Os homens imitaram tudo isto e se fizeram adúlteros e pervertidos e, imitando a seu deus, cometeram toda classe de atos viciosos. Como, pois, é impossível que Deus seja adúltero e pervertido e parricida? Aristides(125 d.C.) E como não compreenderam os sábios e eruditos de entre os gregos que, ao estabelecer leis, seus deuses são condenados por essas leis? Porque se as leis são justas, são absolutamente injustos seus deuses que fizeram coisas contra a lei, como mútuas mortes, bruxarias , adultérios, roubos e uniões contra natura; e se é que tudo isto o fizeram bem, então são injustas as leis, como postas contra os deuses. Mas não, as leis são boas e justas, pois reconhecem o bom e proíbem o mau, e as obras dos deuses são iníquas. Aristides(125 d.C.)
Também os poetas cantam ao lascivo Júpiter juntamente com os filhos do mesmo, e os que representam estas fábulas não são proibidos por vocês, antes ao invés, outorgam prêmios e honras aos que com voz melódica injuriam a seus deuses. Justino Mártir (160 d.C.)
E não faz falta certamente dizer entre pessoas bem inteiradas que Atos se atribuem a cada um desses que se chamam filhos de Júpiter; tais Atos foram consignados por escrito para corromper e fazer perversos aos leitores. A todos parece excelente imitar aos deuses. Mas há que apartar de toda mente sã este pensamento com respeito a seus deuses, já que cada um de vocês crê que Júpiter, a quem consideram como pai de todos, foi parricida e filho de parricida e que, arrastado pelo amor e pelo desejo de prazeres maus e vergonhosos, uniu-se a Ganimedes e a outras muitas mulheres corrompidas por ele e que seus filhos fizeram outro tanto. Justino Mártir (160 d.C.)
Estes são honras de Júpiter, pai dos deuses, que se casou com sua irmã Juno; que estupro a sua filha Venus, que adulterou com Helena; que se converteu em ouro para violar a Danae. Tertuliano (197 d.C.)
E quais são os mistérios de Júpiter? Seu nodriza é uma cabra e seu ávido pai se lhe extrai ao recém nascido para que não o devore… Envergonha falar dos mistérios de Cibeles no Díndimo, quando, já feia e algo velha como mãe que era de muitos deuses, e não tendo podido seduzir a seu adúltero pelo que, para sua infelicidade, sentia-se atraída, castrou-o, para fazer assim deus a um eunuco. Marco Minucio Félix (200 d.C.)
E daí dizer do Adulterioem que foram surpreendidos Marte e Venus e do estupro que Júpiter cometeu com Ganimedes, consagrado no céu O relato de todas estas coisas não tem outro objeto que o de proporcionar um verdadeira autoridade aos vícios humanos. Com semelhantes fantasias e atraentes mentiras se corrompe a mente dos meninos, ficam gravadas estas fábulas durante sua adolescência, até que chegam ao pleno vigor de sua idade e os infelizes se fazem velhos com estas mesmas idéias, ignorando que a verdade é algo acessível, mas para quem a procuram. Marco Minucio Félix (200 d.C.)
IV. Deuses egípcios (Voltar Aporta)
Quanto aos egípcios, que são mais torpes e mais néscios do que os gregos, erraram pior do que todas as nações. Porque não se contentaram com os cultos dos caldeus e dos gregos, senão que introduziram como deuses ainda animais irracionais, tanto da terra como de água, e árvores e plantas; e se enganaram em toda loucura e imprudência pior que todas as nações sobre a terra… Porque uns deles adoraram à ovelha, outros ao macho cabra, outros ao bezerra e ao porco, outros ao corvo e ao gavião e ao abutre e ao águia, outros ao crocodilo, outros ao gato, ao cachorro e ao lobo, e ao macaco e à serpente e ao venenosa , e outros à cebola e ao alho e às espinhas e às demais criaturas. E não se dão conta os desgraçados que nenhuma dessas coisas tem poder algum; pois vendo a seus deuses que são comidos por outros homens e queimados e degolados não compreenderam que não são deuses. Aristides(125 d.C.)
VER TAMBÉM ANJOS (III: Anjos caídos); DEMÔNIOS; IMORALIDADES SEXUAIS NO MUNDO PAGÃO