ORFÃOS E VIUVAS
Lavai-vos, purificai-vos; tirai de diante dos meus olhos a maldade dos vossos atos; cessai de fazer o mal; aprendei a fazer o bem; buscai a justiça, acabai com a opressão, fazei justiça ao órfão, defendei a causa da viúva. Vinde, pois, e arrazoemos, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados são como a escarlata, eles se tornarão brancos como a neve; ainda que são vermelhos como o carmesim, tornar-se-ão como a lã. Isaías 1:16-18.
Ora, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos helenistas contra os hebreus, porque as viúvas daqueles estavam sendo esquecidas na distribuição diária. Ora, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos helenistas contra os hebreus, porque as viúvas daqueles estavam sendo esquecidas na distribuição diária. Atos 6:1.
Ora, a que é verdadeiramente viúva e desamparada espera em Deus, e persevera de noite e de dia em súplicas e orações. 1 Timóteo 5:5.
Não seja inscrita como viúva nenhuma que tenha menos de sessenta anos, e só a que tenha sido mulher de um só marido, aprovada com testemunho de boas obras, se criou filhos, se exercitou hospitalidade, se lavou os pés aos santos, se socorreu os atribulados, se praticou toda sorte de boas obras. Mas rejeita as viúvas mais novas, porque, quando se tornam lhe tendo já a sua condenação por haverem violado a primeira fé; e, além disto, aprendem também a ser ociosas, andando de casa em casa; e não somente ociosas, mas também faladeiras e intrigantes, falando o que não convém. 1 Timóteo 5:9-13.
A religião pura e imaculada diante de nosso Deus e Pai é esta: Visitar os órfãos e as viúvas nas suas aflições e guardar-se isento da corrupção do mundo. Tiago 1:27.
Que nenhum lhes engane… Mas observem bem aos que sustentam doutrina estranha com respeito à graça de Jesus Cristo que veio a vocês, que estes são contrários à mente de Deus. Não lhes importa o amor, nem a viúva, nem o órfão, nem o afligido, nem o preso, nem o faminto ou o sedento. Ignácio (105 d.C.)
Saudação às casas de meus irmãos com suas esposas e filhos, e às virgems que são telefonemas viúvos. Ignácio (105 d.C.)
Que não se descuide às viúvas. Depois do Senhor sei tu seu protetor. Ignácio (105 d.C.)
(Os cristãos) não desprezam à viúva, não contristam ao órfão; o que tem, fornece-lhe abundantemente ao que não tem. Se vêem a um forasteiro, acolhem-lhe sob seu teto e se alegram com ele como com um verdadeiro irmão. Porque não se chamam irmãos segundo a carne, senão segundo o alma. Aristides(125d.C.)
Nossas viúvas devem ser sóbrias no que se refere à fé do Senhor, fazendo intercessão sem cessar por todos os homens, abstendo-se de toda calúnia, de falar com malícia, dar falso depoimento, amar o dinheiro e toda coisa má, sabendo que elas são o altar de Deus. Policarpo (135 d.C.)
E os presbíteros também devem ser compassivos, misericordiosos para os homens, fazendo voltar às ovelhas que se extraviaram, visitando a todos os enfermos, sem descuidar uma viúva ou um órfão. Policarpo (135 d.C.)
Ouve agora as outras obras que se segue delas: ministrar às viúvas, visitar aos órfãos e povres. Hermas (150 d.C.)
Por tanto, em vez de campos, compra almas que estejam em tribulação, como pode cada qual, e visita às viúvas e os órfãos, e não os descuides; e gasta tuas riquezas e todos teus recursos, que recebeste de Deus, em campos e casas desta classe. Porque para este fim lhes enriqueceu o Senhor, para que possam executar estes serviços seus. Hermas (150 d.C.)
Os que têm as manchas são Diaconos que exerceram mal seu ofício, e saquearam a substância de viúvas e órfãos, e fizeram ganho para si com as administrações que tinham recebido para executar. Estes, pois, se permanecem no mesmo mau desejo, são mortos e não há esperança de vida para eles. Hermas (150 d.C.)
E da décima montanha, em que tinha árvores que e certas ovelhas, os que creram são assim: bispos, pessoas hospitalares, que recebem alegremente em suas casas em todo tempo aos servos de Deus sem hipocrisia. [Estes bispos] em todo tempo sem cessar deram albergue aos povres e às viúvas em suas administrações, e se conduziram com pureza em todo momento. A [todos] estes, pois, lhes dará asilo o Senhor para sempre. Os que fizeram estas coisas, portanto, são gloriosos à vista de Deus, e seu lugar é agora com os anjos se seguem até o fim servindo ao Senhor. Hermas (150 d.C.)
O dia que se chama do sol [o domingo], celebra-se uma reunião de todos os que vivem nas cidades ou nos campos, e se lêem as recordações dos Apostolos ou os escritos dos profetas, enquanto há tempo… Os que têm e querem, dão livremente o que lhes parece bem; o que se recolhe se entrega ao que dirige para que socorra com isso a órfãos e viúvas,aos que estão povres por doença ou outra causa, aos encarcerados, aos forasteiros que estão de passagem: em resumo, se lhe constitui em provedor para quem se ache na necessidade. Justino Mártir (160 d.C.)
Em isto não há coação alguma, senão que as contribuições são voluntárias, e constituem como um fundo de caridade. Efetivamente, não se gasta (o dinheiro coletado na congregação) em banquetes, bebidas, ou em festas mundanas, senão em alimentar ou enterrar aos pobres; em ajudar aos meninos e meninas que perderam a seus pais e seus bens, aos anciãos confinados em suas casas, aos náufragos, aos que trabalham nas minas ou estão desterrados em ilhas ou prisões. Tertuliano (197 d.C.)
Rogo-lhes tenham extrema solicitação das viúvas, dos enfermos e de todos os povres. Cipriano (250 d.C.)
É uma grande obra de justiça proteger e defender aos órfãos e as viúvas que estão destituídos, e prover suas necessidades. Pois, a lei divina nos manda fazer isto a todos. Lactâncio (304-313 d.C.)
VER TAMBÉM COMUNIDADE DE BENS; HOSPITALIDADE; OFERENDAS